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Massimo Giuliani

Ebraismo italiano

Primo Levi e Elie Wiesel, due modi diversi di “fare memoria”

Primo Levi e Elie Wiesel, due modi diversi di “fare memoria” Riceviamo un contributo utile a fare chiarezza su come la memoria della Shoah non possa essere utilizzata nè per attacchi interni, né per provocazioni antisemite. Onorare quella memoria significa anche accettare testimonianze diverse, unite nel descrivere la specificità di quello che è stato. In questi giorni sono state sollevate

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Ebraismo italiano

Sukkot, natura e oltre

Sukkot, natura e oltre Perchè l’inizio dell’anno non coincide con l’inizio della letturà della Torà, che avverrà solo alla fine di Sukkot? E perchè leggiamo proprio adesso il Qoeleth? Sukkot è la festa che ci fa comprendere come l’esistenza umana, breve e spesso faticosa, deve essere orientata verso la gioia e la fiducia nell’Eterno Pur sollecitati da molteplici aspetti offerti

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Ebraismo italiano

Yom Kippur, ricordo della milà di Avraham avinu

Yom Kippur, ricordo della milà di Avraham avinu A Kippur si fa espiazione, si perdona e si chiede perdono. Ma, secondo una tradizione, si ricorda anche uno dei meriti dei nostri padri: la milà di Abramo. Il giorno dell’espiazione (da parte umana) e del perdono (da parte divina) è così carico di spunti spirituali e psicologici, offerti dai molteplici testi della

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Ebraismo italiano

Rosh Ha-Shanà: bilance e bilanci

Rosh ha-shanà, bilance e bilanci Rosh Ha-Shanà, l’inizio dell’anno, richiama l’idea di una una scelta, la necessità di uno sforzo e una continua ricerca di equilibrio, tra forze interiori e forze esteriori, tra bene e male In un machzor ashkenazita di Rosh ha-shanà della prima metà del XIV secolo [folio 207v], custodito nella Bodleian Library di Oxford, troviamo una curiosa

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17 Ottobre 2021

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